مصطفى الجمري/التحدي الإفريقي
يحلّ عيد الأضحى كل عام حاملاً معه رمزية دينية عميقة، متجذّرة في قيم التضحية، والتكافل، وصلة الرحم. غير أن التحولات الاجتماعية التي شهدها المجتمع في السنوات الأخيرة أفرزت ممارسات جديدة بدأت تُفرغ هذه الشعيرة من مضمونها الروحي، وتحولها تدريجياً إلى طقوس شكلية أو عادات لا تمتّ بصلة لجوهرها.
لقد كان العيد، في ذاكرة الأجيال السابقة، مناسبة للتلاقي الأسري، والتضامن بين الجيران، وتقاسم لحم الأضحية مع المحتاجين، في أجواء يسودها الدفء الإنساني والبساطة. كانت البيوت تُفتح، والقلوب كذلك، في مشهد يعكس وحدة المجتمع وتماسكه.
أما اليوم، فقد بدأت بعض السلوكيات تفرض نفسها بشكل لافت، من بينها “ثقافة السفر” خلال أيام العيد، حيث تفضّل بعض الأسر مغادرة منازلها نحو وجهات سياحية، في مشهد يُفقد العيد أحد أهم أبعاده، وهو الاجتماع العائلي.
كما ظهرت ممارسات أخرى، مثل اللجوء إلى ذبح الأضاحي داخل “الفرمات” أو المجازر، بدافع الخوف من مشاهد الدم أو دخان الشواء، أو حتى الحفاظ على نظافة البيوت والأثاث.
ورغم أن هذه التغيّرات قد تبدو للبعض مبرّرة في سياق نمط الحياة الحديثة، إلا أنها تطرح تساؤلات عميقة حول مدى تأثيرها على القيم المرتبطة بالعيد. فهل نحن أمام تطور طبيعي في أساليب العيش، أم انزياح تدريجي عن روح الشعيرة؟
إن اختزال العيد في راحة شخصية أو مظاهر استهلاكية يُفقده رسالته الأساسية، القائمة على البذل والتقاسم والتواصل. فالأضحية ليست مجرد عملية ذبح، بل هي فعل تعبّدي يحمل دلالات تربوية، ويُعيد ربط الإنسان بجذوره وقيمه الدينية والاجتماعية.
كما أن تراجع مظاهر “الشواء الجماعي” داخل الأحياء، واختفاء الروائح التي كانت تملأ الأزقة، يعكس تحوّلاً في الثقافة الجماعية، حيث حلّ منطق الفردانية محل روح الجماعة، وغابت تلك التفاصيل الصغيرة التي كانت تصنع فرحة العيد.
إن الحاجة اليوم أصبحت ملحّة لإعادة التفكير في كيفية الحفاظ على جوهر هذه الشعيرة، دون رفض التطور، ولكن أيضاً دون التفريط في القيم. فالتوازن بين الحداثة والأصالة يظلّ التحدي الأكبر الذي يواجه المجتمعات في زمن التحوّلات المتسارعة.
في الأخير، يبقى عيد الأضحى أكثر من مناسبة دينية؛ إنه مرآة تعكس حالة المجتمع، ومدى تمسّكه بهويته.
فإما أن نُعيد إحياء روحه الحقيقية، أو نتركه يتحوّل تدريجياً إلى مجرد طقس عابر في زمن الاستهلاك.
